ج ف ن جفان لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : الجفن : ضرب من العنب ، ويقال : هو نفس الكرم ، بلغة اليمن . ويقال : الجفن والجفنة : قضيب من الكرم . والجفنة : الّتي للطّعام ، وجمعها : الجفان . والجفن : للسّيف والعين ، وجمعهما : جفون . وجفنة : قبيلة من اليمن ، ملوك بالشّام . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 6 : 146 ) الأصمعيّ : الجفنة : الأصل من أصول الكرم ، وجمعها : الجفن ، وهي الجبلة . الجفن : ظلف النّفس عن الشّيء الدّنيء ، يقال : جفنها جفنا . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 11 : 112 ) اللّحيانيّ : لبّ الخبز ما بين جفنيه ، وجفنا الرّغيف : وجهاه من فوق ومن تحت . ( الأزهريّ 11 : 113 ) ابن الأعرابيّ : الجفن : الكرم ، والجفن : جفن العين ، والجفن : جفن السّيف الّذي يغمد فيه ، والجفنة : معروفة ، وتجمع : جفانا ، والعدد : الجفنات . وآل جفنة : ملوك من أهل اليمن ، كانوا استوطنوا الشّام . [ ثمّ استشهد بشعر ] التّجفين « 1 » : كثرة الجماع ، وقال أعرابيّ : أضواني دوام التّجفين . ( الأزهريّ 11 : 112 ) الجفن : قشر العنب الّذي فيه الماء ، ويسمّى الخمر : ماء الجفن ، والسّحاب : جفن الماء . الجفنة : الكرمة ، والجفنة : الخمر ، والجفنة : الرّجل الكريم ، وأجفن ، إذا أكثر الجماع . ( الأزهريّ 11 : 113 ) الدّينوريّ : ومن الشّجر الطّيّب الرّيح : الجفن

--> ( 1 ) كذا ، والظّاهر : التّجفين .